Girişsiz-filansız mətləbə keçim: kompüterim xarab olub. Daha dəqiq desəm, artıq o dünyalıqdır. Bilgisayar doxturlarının diaqnozuna görə ölmək vaxtı çoxdan çatıbmış. Ancaq düzünü desəm, heç gözləmədiyim vaxtda sıradan çıxdı – imtahanların gəlhagəlində müəllimlərin yazı-pozu üçün adamın üstünə şığıdığı vaxtda bilgisayarın sıradan çıxması adama yaman yer edir.

Deyəcəksiniz, bunun bizə nə dəxli. Əslində düzdür, bunun sizə bir dəxli yoxdur, ancaq o şərtlə ki, bu bloqdakı yazıları oxuyanlardan olmayasınız. Əks təqdirdə isə bu o deməkdir ki, bloqdakı yazılarımın müntəzəmliyi zəifləyə bilər, yazılar daha da qısalar. Vəftiz haqqında yazı hazırlayırdım növbəti post üçün ancaq bilgisayarın mən istəyəni deyil, fələk istəyəni sayması aranı qarışdırdı.

Davamı...

(yazı aşağıdakı mənbədən alınmışdır: 525-ci qəzet)

A. Kərimova

Xəbəri mətbuatdan oxudum. Vatikan min beş yüz il bundan əvvəlki günah siyahısını müasirləşdirmək məqsədi ilə yeniləyir. Belə ki, min beş yüz il əvvəl nifrət, acgözlük, nəfs, qısqanclıq, hədsiz kədər, paxıllıq, qürurlu olmaq günah sayılırmış. Vatikan bu siyahını dəyişdirib və əlavələr edib. Yeni günah siyahısı gənc rahiblərə verilən seminar zamanı açıqlanıb. Yeni siyahıya görə günah sayılanlar- ətraf mühitin çirkləndirilməsi, insan DNK -sına edilən müdaxilə, narkotikdən istifadə və yayılma, həddən ziyadə zənginlik, yoxsulluğa səbəb olma, abort, azyaşlılarla cinsi əlaqə, insan cinsinin dəyişdirilməsidi.

Davamı...

       Yalnız dinin deyil, qeyri-dini fenomenlərin, ideya və baxışların da fundamentalizmi, radikalı olur. Çox zaman məsələn, deyək ki dini fundamentalizmdən danışarlar. Lakin sekulyarist baxışın da fundamentalizmi olur. Bu yazı sekulyarist fundamentalizmin ümumi ştrixlərlə portretini çəkir. Mən bilərəkdən dünyəvilik sözünü işlətmirəm.

Davamı...

Davamı...

http://video.google.com/videoplay?docid=3321411648763185823&q=azari&total=451&start=0&num=10&so=1&type=search&plindex=6

İlahi Surətində yaradılmaq həm də, səni Müqəddəs Üçlüklə əsrarəngiz münasibətə dəvət edir. Məsihilik İlahinin tək olduğunu və bu təkliyin üç şəxsdə\vahiddə açıqlandığını öyrədir. Bu təklik-üçlük qavramını insan münasibətlərinə də tətbiq etmək olar.

Davamı...